这就是两者区别所在,面对一个问题时,你首先要克服你心理上的一种懒惰。我以前在画画的时候,对造型很不耐烦,只想快快的把形画完。其实在起形的过程需要你很安静,需要你很大的耐心,然后你对那些形校对修改到确实没有问题,这样你的精力要特别专注集中,才能做得到。如果我们很早的放弃这个过程,很早就进入塑造,你很喜欢塑造,觉得塑造很容易,把那些东西都画出来。空间、质感、光影画的很过瘾,但是这个过程是不需要动太多脑筋的,只是一种体力,就是你画的过瘾而已,那样的没有用。画到最后我们就会发现,你的思路会越来越清晰,越来越周全,越来越缜密。所以我总结很多生活中发生的事情也好,画画当中发生的事情也好,都发现这一条规律。如果每次出错,或许是某个问题我想到了,但是没有想到如何把它去做周全。所以出错一定会出在那个地方。现在这个问题总是无一例外的出现,那一定是我们在想问题的当中,思考问题的过程当中,以及实行克服这个问题的过程当中所出现的不负责任--懒惰--所造成的这个原因。
侥幸的心理也是懒惰的一种。你在构图时,你说大一点无所谓,小一点无所谓,偏一点无所谓,画出去一点点也无所谓,这样都是一种侥幸,你会寄希望于画着画着改改就好了,偶然会变好。你起形的时候也是这样的,长啊,短啊,一丁点的小校对,你不舍得去改,你不愿意去改,你不愿意下苦功真的去随时马上的调整过来,随时调动你的积极性和主动性,这都是一种懒惰。很多老师给学生改画,吭哧吭哧吭哧,改一上午,一声不吭,学生在那里看的哈欠连天。有的同学说,看不到一个老师啊!没有老师啊?哪有老师?老师很委屈啊,我在那边很卖力啊,认真的改。你说这样有什么用?你费了很多力气,但是我不认为你是勤奋,因为有的力气它是不值钱的。你只有体现出你能量和智慧的时候,你真的去发挥你的主动性了。你去想我怎么去围绕着这些主题,给的学员做根本性的改变,让他们明白问题的重要性在哪里。如果你真做到这一点,你去想一下,也许老师费的力气不是很多,但是效果会很好,这样的老师,这样的学员,才可以说他是一个勤奋的人,他是愿意把功夫花到点上的人,而绝对不会白费力气去做一件事情,所以说这就是区别。为什么有的人勤奋一辈子,他还是穷光蛋?有的人外表看起来不是那么付出,甚至不是那么很勤奋,他该睡觉照样睡觉。但是他做事情很有效率,很有结果,这就是区别。你画画也一样,首先我们作为一个艺术家,这样一个要求来要求自己,那么艺术家是什么概念?什么是艺术?你把事情做得很好,做得事情到了一个领域尖端的时候,这种态度和这种成就,它就是一种艺术。艺术是引领我们往前走的一种概念,所以我们说艺术家天生要做一个走在时代前面的人,他绝对不会落后于这个时代,他绝对不会被动的跟在别人的后边去模仿,去不动脑筋的亦步亦趋。它是一种状态,是一种态度。这样不管你是在做什么,你都会做得很好,这就是艺术。所以我们说,各个领域都有艺术,建筑有建筑艺术家,军事有军事艺术家,收藏有收藏家,旅游有旅行家,这都是艺术家。他在每个领域里面,都是很主动的,很理性的。我们坐在这里都是同一时代的人,在这同一个时代,你做得事情比别人有没有好一点?有没有真的突出一些?优秀一些?给别人以启发?这样你才是艺术家,所以说这都是一种态度。
还有很多同学想问题,考虑问题,他总是不敢突破,这也是一种懒惰。这种懒惰它是一种死板,种种死板都归结于你不愿意去深想一点,不愿意去想透一点,不愿意把事情做深入一点。刚开始这个阶段分为,读死书,然后再严重一点,死读书,刻板的,一板一眼的照本宣科。他不愿意再费一点精力和力气去把这个事情理解的透彻一些,最后到了问题的不可救药的阶段,读书死,读书把你读死了。这样还是一种懒惰,根深蒂固了,不可救药了。读死书不需要动脑筋,只要去死记硬背,这样你不突破,就是一种懒惰。你不愿意在心里把这个问题根本的,深层的,想得透彻一些,为什么会是这个样子?人家为什么会这样想?这样说?他为什么会这样画,你只是模仿,人家这样画,我也要这样画。这里有一个现成的东西我拿来用,那就是我的了吗?不是。只是你不愿意费力气,不愿意下功夫,不愿意去突破自己的这种懒惰而已,懒惰会让你觉得舒服。勤奋也是一种方式,勤奋成了习惯也会让你舒服。它是一种反例,艺术的勤奋的思考,会让你觉得这种死板的,单调的,不动脑筋的,驼鸟式的方式,是一种难受,我们要创造性的,理解的,全面的,灵活机动的去想问题,做事情,透彻的去做事情,会觉得舒服和习惯,那这就是一种勤奋,是一种艺术的态度。